Τρίτη, 14 Δεκεμβρίου 2010

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Προετοιμασία της Γιορτής των Χριστουγέννων στο Κέντρο Ημέρας Ζεφυρίου - Μενιδίου

                                                30 Νοεμβρίου 2010

• Μάθημα Ζαχαροπλαστικής

• Χριστουγεννιάτικα γλυκά – Μελομακάρονα, Κουραμπιέδες με τη στήριξη της







                                                 7 Δεκεμβρίου 2010
• Χριστουγεννιάτικα τραγούδια

Με την Μουσικό Κα. Πίτσα Φωτιάδου









                                                14 Δεκεμβρίου 2010

• Χριστουγεννιάτικες Κατασκευές










                                                         21 Δεκεμβρίου 2010

• Χριστουγεννιάτικη γιορτή αφιερωμένη στην εκπαίδευση















Δευτέρα, 11 Οκτωβρίου 2010

Πρόληψη των παιδικών ατυχημάτων στο Ζεφύρι - Αποτελέσματα του α’ μέρους των εκπαιδευτικών συναντήσεων

To Kέντρο Ημέρας Ζεφυρίου-Μενιδίου για τους ΡΟΜ, διοργάνωσε στις 19 Ιουλίου 2010, το α’ μέρος του Κύκλου Εκπαιδευτικών Συναντήσεων με θέμα «Πρόληψη των Παιδικών Ατυχημάτων».

Γονείς από την κοινότητα των Ρομ προσήλθαν με τα παιδιά τους και παρακολούθησαν την εισήγηση της Επιμελήτριας Α’ στο Παιδιατρικό Τμήμα του Ασκληπιείου Βούλας, της κας Όλγας Φιλίππου, με θέμα: «ΠΑΙΔΙΚΑ ΑΤΥΧΗΜΑΤΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ». 

Η κα Φιλίππου παρουσίασε παραστατικά και με αμεσότητα προς το ακροατήριο, τους κινδύνους που διατρέχουν τα παιδιά εντός κι εκτός σπιτιού, και τα μέτρα που πρέπει να λαμβάνουν οι γονείς για να αποτρέψουν ενδεχόμενο ατύχημα. Την εκδήλωση χαιρέτησαν ο Πρόεδρος και Επιστημονικός Υπεύθυνος της «ΚΛΙΜΑΚΑ» κος Κυριάκος Κατσαδώρος, η κα Ζωή Σούρδη, Επιστημονική Υπεύθυνη του Κέντρου Ημέρας για τους Ρομ, ο κος Άρης Βιόλατζης, Επιστημονικός συνεργάτης της «ΚΛΙΜΑΚΑ» και μέλος του Δ.Σ. του «Ε.Δι.Π.Α.Β» (Ελληνικό Δίκτυο Πρόληψης Ατυχημάτων και Βίας).
ο κος Αντώνης Τσακίρης, Πρόεδρος του Σωματείου Ελλήνων Τσιγγάνων «Φιλική Εταιρεία», στα γραφεία του οποίου πραγματοποιήθηκε η εκδήλωση. Ακόμη, στην εκδήλωση παρευρέθηκε και απηύθυνε χαιρετισμό ο Πρόεδρος τησ «Π.Ο.Σ.Ε.Ρ.» (Πανελλήνια Ομοσπονδία Συλλόγων Ελλήνων Ρομ) κος Ευθύμιος Δημητρίου και η Πρόεδρος του Σωματείου «ΑΙΘΡΑ» κα Μαρία Κακαβογιάννη.
Η εκδήλωση έκλεισε με μπουφέ –που προετοίμασε το catering του ΚΟΙ.Σ.Π.Ε.  3ου Tο.Ψ.Y Ν. Αττικής «Κλίμαξ Plus» και – παραδοσιακά- με τσιγγάνικη μουσική και χορό.
Την αναγκαιότητα των εκπαιδευτικών συναντήσεων με θέμα τα παιδικά ατυχήματα ανέδειξε το υψηλό ποσοστό παιδικών ατυχημάτων που καταγράφεται σε κοινότητες Ρομ και που ενίοτε κοστίζουν ζωές. Στόχος είναι η  πρόληψη όλων αυτών των δυσάρεστων καταστάσεων οι οποίες μπορούν να αποτραπούν, εφ’ όσον οι γονείς ευαισθητοποιηθούν και ενημερωθούν για τους κινδύνους και τα μέτρα προστασίας των παιδιών τους.

Τρίτη, 5 Οκτωβρίου 2010

Αναδημοσίευση άρθρου από την Καθημερινή, 29/9/2010: Σύνοδος του Συμβουλίου της Ευρώπης για τους Ρομά

Στις 20 Οκτωβρίου, μεγάλος αριθμός μελών του Συμβ. Ευρώπης επιλαμβάνεται "του ζητήματος των Ρομά σε όλη την Ευρώπη".

Το Συμβούλιο της Ευρώπης προσκάλεσε, σήμερα, 47 κράτη-μέλη του, την ΕΕ συνολικά, αλλά και μη κυβερνητικές οργανώσεις, να πραγματοποιήσουν σύνοδο στο Στρασβούργο για «το ζήτημα των όρων διαβίωσης των Ρομά, που μένουν σε όλη την Ευρώπη», από της 20ης Οκτωβρίου και μετά.
Ο γγ του πανευρωπαϊκού αυτού θεσμού, ο Νορβηγός θόρμπιερν Γιάγκλαντ, αλλά και ο πρόεδρος της υπουργικής του Επιτροπής, ο Αντόνιο Μιλισόσκι (ΠΓΔΜ), έκαναν σήμερα πράξη αυτήν την πρόσκληση, ζητώντας την «από κοινού αναζήτηση συγκεκριμένων, απτών, βιώσιμων τρόπων βελτίωσης της καθημερινής ζωής των Ρομά, σε όλη την Ευρώπη».
«Πρέπει σε επίπεδο ΕΕ και κάθε κράτους μέλους της, σε επίπεδο κράτους μέλους του Συμβουλίου της Ευρώπης να γίνουν άμεσα συντονισμένες προσπάθειες για να βελτιωθεί, μέσω δράσεων, καθημερινά και βιώσιμα η ζωή των Ρομά όλης της Ευρώπης, η κοινωνικό-οικονομική τους ένταξη, να γίνει η κατάρτιση ενός Χάρτη με τις υποχρεώσεις, αλλά και τα δικαιώματά τους «, προστίθεται επίσης στο ανακοινωθέν του πανευρωπαϊκού θεσμού.
«Η περιθωριοποίηση των Ρομά και τα παρεπόμενά της προβλήματα, σε καμία περίπτωση δεν αφορά μόνον μία χώρα», υπογράμμισε ειδικά ο γγ του Συμβουλίου της Ευρώπης, που ζήτησε επίσης «συλλογικές και διεθνείς προδιαγραφές» για τους Ρομά.
-Η ιδέα σύγκλησης αυτής της συνόδου, «σε ένα επίπεδο υψηλόβαθμο», πρωτορίχτηκε στο τραπέζι την 15η τρέχοντος μηνός, σημειώνουν τέλος καλά πληροφορημένες πηγές στο Στρασβούργο.

Τετάρτη, 18 Αυγούστου 2010

Aναημοσίευση από www.klimakapolicy.blogspot.com: Ψάρι, Ασπρόπυργος: Ο "τρίτος κόσμος" 20 χλμ από το κέντρο της Αθήνας

Χθες, η ΚΛΙΜΑΚΑ βρέθηκε στους καταυλισμούς των Ρομά στον Ασπρόπυργο και συγκεκριμένα στις περιοχές Νέα Ζωή και Ψάρι. Σκοπός μας η συλλογή στοιχείων και πληροφοριών προκειμένου να προχωρήσουμε σε έναν σχεδιασμό παρέμβασης στους δύο αυτούς καταυλισμούς, και ειδικότερα σε αυτόν στη θέση Ψάρι. Η κατάσταση του εν λόγω καταυλισμού, δεδομένης και της πρόσφατης απαλλοτρίωσης αρκετών παραγκών, πριν περίπου μία εβδομάδα, ακόμη και για μας, ήταν μία απρόσμενα δυσάρεστη έκπληξη. Οι λεκτικές περιγραφές είναι περιττές. Οι μπαλαμοί τελικά θα έπρεπε να αναρωτηθούμε τι κόστος έχει η ανοχή συστημάτων που συντηρούν τις συνθήκες διαβίωσης των Ρομά σε αυτά τα εξαθλιωτικά επίπεδα




.

Τρίτη, 3 Αυγούστου 2010

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΕΣ ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ ΤΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΗΜΕΡΑΣ ΖΕΦΥΡΙΟΥ-ΜΕΝΙΔΙΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΦΗΒΟΥΣ


Στο πλαίσιο του Ψυχοπαιδαγωγικού Προγράμματος, το Κέντρο Ημέρας Ζεφυρίου-Μενιδίου διοργανώνει δράσεις για τα παιδιά και τους εφήβους, που στοχεύουν τόσο στην απόκτηση γνώσεων όσο και στην ανάπτυξη κοινωνικών δεξιοτήτων.

Kατά τη διάρκεια του φετινού καλοκαιριού τα παιδιά της κοινότητας των Ρομά στο Ζεφύρι είχαν την ευκαιρία να επισκεφτούν το Αττικό Ζωολογικό Πάρκο και να δουν από κοντά πολλά είδη άγριων ζώων, δράση που αποτέλεσε μέρος μιας σειράς διαδραστικών μαθημάτων για τα ζώα και το περιβάλλον.



Επίσης, επίλογο μιας σειράς μαθημάτων κοινωνικής και πολιτικής αγωγής, αποτέλεσε η επίσκεψη ομάδας παιδιών και εφήβων που εξυπηρετούνται στο Κέντρο Ημέρας, στο κτήριο της Βουλής. Εκεί τα παιδιά ξεναγήθηκαν, ενημερώθηκαν για την ιστορία του κτηρίου καθώς και για τη λειτουργία του δημοκρατικού πολιτεύματος, και είχαν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν τη συνεδρίαση του Κοινοβουλίου. Ακολούθησε περιήγηση των παιδιών στο Ζάππειο και στον Εθνικό Κήπο.

 



Τετάρτη, 12 Μαΐου 2010

Άρθρο (ΠΗΓΗ:Εφημερίδα "Δυτική Όχθη")

"ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΣΤΟ ΖΕΦΥΡΙ ΑΠΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΕΣ ΟΜΑΔΕΣ ΡΟΜ"


"Την έξαρση της παραβατικότητας στο Ζεφύρι τους τελευταίους μήνες, επεσήμανε η Δήμαρχος Ζεφυρίου Φωτεινή Γιαννοπούλου, μιλώντας σε σύσκεψη αξιωματικών της Ελληνικής Αστυνομίας, με επικεφαλής τον Διοικητή της Διεύθυνσης Δυτικής Αττικής Ταξίαρχο κ. Βενάρδο. Η κ. Γιαννοπούλου κατήγγειλε ότι το μεγαλύτερο πρόβλημα εντοπίζεται στο Βόρειο τμήμα της πόλης, όπου το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού ανήκει στην κοινωνική ομάδα των ROM.
Ανέφερε ακόμα ότι, παρόλο που έχουν γίνει συγκεκριμένες καταγγελίες για τέλεση σοβαρών αξιόποινων πράξεων, όπως η διακίνηση ναρκωτικών και η οπλοκατοχή και οπλοχρησία, δεν έχουν υπάρξει αποτελέσματα. «Έχουμε καταγγείλει ότι σε συγκεκριμένους δρόμους, όπως η 25ης Μαρτίου και η Δωδεκανήσου διακινούνται ναρκωτικά, ενώ στην Θερίσσου ρίχνονται, καθημερινά πυροβολισμοί» τόνισε η Φωτεινή Γιαννοπούλου και πρόσθεσε ότι καθημερινά καταστρέφονται οι κοινόχρηστοι χώροι και οι πλατείες ενώ αφαιρούνται κάδοι απορριμμάτων και καλύμματα φρεατίων. Παρατηρείται επίσης ανεξέλεγκτη απόρριψη μπάζων και απορριμμάτων και καύση καλωδίων στη συνοικία Λίμνη.
Κίνδυνο για την άδικη ασφάλεια εγκυμονούν οι αγώνες επιδεξιότητας (drift) καθώς και οι αυτοσχέδιοι αγώνες αυτοκινήτου, ιδιαίτερα στην οδό Εθνικής Αντιστάσεως, όπου βρίσκεται και το Αστυνομικό Τμήμα, αλλά και στην περιοχή του Γηπέδου. Θύμα της έλλειψης αστυνόμευσης στους δρόμους έπεσε, πιθανότατα, και ο 32χρονος άντρας, που έχασε πριν από μερικές ημέρες τη ζωή του σε τροχαίο στην οδό Εθνικής Αντιστάσεως. Κινδύνους για την οδική ασφάλεια αλλά και ηχορύπανση προκαλούν αυτοκίνητα που οδηγούν ανήλικοι, οι οποίοι πολλές φορές δεν έχουν περάσει την ηλικία των δέκα ετών.
Εξάλλου, εφτά φορές μέσα στα τελευταία τριάμιση χρόνια έχουν κλαπεί από άτομα που ανήκουν στην κοινωνική ομάδα των ROM, οι μπαταρίες των απορριμματοφόρων και των υπόλοιπων βαρέων οχημάτων του Δήμου. «Η ζημιά που υφίσταται κάθε φορά ο Δήμος ισοδυναμεί με μια μηνιαία μισθοδοσία» τόνισε η Φωτεινή Γιαννοπούλου, η οποία έκλεισε την τοποθέτησή της με την αναφορά σε ένα φαινόμενο που παρατηρείται τελευταία αλλά το χαρακτήρισε πολύ επικίνδυνο για τους διερχόμενους οδηγούς. Στην συμβολή των οδών Παναγίας Γρηγορούσης και Εθνικής Αντιστάσεως, νεαροί τσιγγάνοι ρίχνουν πέτρες κατά διερχόμενων οχημάτων. Σε μία μάλιστα περίπτωση η πέτρα προκάλεσε θραύση των γυάλινων μερών ενός αυτοκινήτου και τον τραυματισμό της γυναίκας οδηγού. Πρόσθεσε ακόμα ότι νεαρά επίσης άτομα πετούν πέτρες από το ύψος του Αίθριου σε διερχόμενους οδηγούς της Αττικής Οδού.
Για ιδιότυπη ασυλία των αρχών απέναντι στα παραβατικά άτομα της κοινωνικής ομάδας των ROM, έκανε λόγο ο επικεφαλής της παράταξης «Δημοκρατικός Συνδυασμός Ζεφυρίου» Δημήτρης Τσιουμπρής και ζήτησε να ληφθούν άμεσα μέτρα πριν η κατάσταση ξεφύγει από κάθε έλεγχο.
Να μη γίνεται διάκριση στην εφαρμογή του νόμου έναντι των πολιτών, ζήτησε ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου και πρώην Δήμαρχος Ζεφυρίου Απόστολος Ζέρβας. «Τον τελευταίο καιρό υπάρχει αστυνομική παρουσία ιδίως με τους μοτοσυκλετιστές της ομάδας ΔΙΑΣ. Όμως επειδή δεν πραγματοποιούν ουσιαστικούς ελέγχους, σύντομα η εμφάνισή τους στην περιοχή δεν θα είναι αποτρεπτική για τους παραβατικούς» σημείωσε ο Απόστολος Ζέρβας, ο οποίος με παραστατικότητα ανέφερε ότι για να ανακαλύψει η Αστυνομία τα κέντρα διακίνησης των ναρκωτικών, αρκεί να ακολουθήσει τα νέα παιδιά που πηγαίνουν εκεί, παραπατώντας, για να προμηθευτούν την δόση τους.
Ένα σκληρό ερώτημα, που αποδίδει πλήρως την δυσπιστία των πολιτών του Ζεφυρίου απέναντι στις Αστυνομικές Αρχές, έθεσε ο Αντιδήμαρχος Νίκος Ασημακόπουλος. «Υπάρχει στην Αστυνομία η βούληση να περιορίσει την εγκληματικότητα; Αλλιώς δεν χρειάζεται να σπαταλάμε το χρόνο μας συζητώντας» τόνισε χαρακτηριστικά η Αντιδήμαρχος.
Απαντώντας, οι αρμόδιοι αξιωματικοί της Αστυνομίας επανέλαβαν την θέση τους ότι η Αστυνομία κάνει καλά την δουλειά της, αλλά οι νόμοι δεν οδηγούν τους παραβατικούς στην φυλακή. Υποστήριξαν ακόμα ότι η παραβατικότητα στο Ζεφύρι είναι, «σύμφωνα με τα στοιχεία μικρότερη σε σχέση με άλλους Δήμους της Δυτικής Αττικής» ενώ ο εκπρόσωπος της Τροχαίας Ν. Ιωνίας τόνισε ότι η Υπηρεσία του καταβάλει προσπάθειες σε σχέση πάντα με τις υπηρεσιακές δυνατότητες που υπάρχουν. Σε κάποιες περιπτώσεις οι αξιωματικοί, με χαρακτηριστικό παράδειγμα τον Διοικητή της Διεύθυνσης Ασφαλείας, επικαλέστηκαν τα συνταγματικώς κατοχυρωμένα δικαιώματα των ROM, τα οποία, κατά την άποψή του, εμποδίζουν την Αστυνομία να είναι όσο αποτελεσματική θα έπρεπε.
Από την πλευρά του ο Διοικητής της Διεύθυνσης Αστυνομίας Δυτ. Αττικής επεσήμανε ότι ενισχύθηκε το Τμήμα Ασφαλείας Ζεφυρίου με 10 άτομα και ότι σε καθημερινή βάση περιπολούν 4 μοτοσικλετιστές της Ομάδας ΔΙΑΣ, με 8 αναβάτες.
Στην σύσκεψη μετείχαν ο Διοικητής της Διεύθυνσης Δυτ. Αττικής κ. Βενάρδος, ο Διοικητής της Διεύθυνσης Ασφάλειας κ. Αλιφέρης, ο Διοικητής της Υποδιεύθυνσης κ. Φρουζάκης, ο Υποδιοικητής του τμήματος Τροχαίας κ. Πενταγιώτης, ο Διοικητής του Τμήματος Ναρκωτικών κ. Κούζηλος και οι Διοικητές των Τμημάτων Τάξης και Ασφάλειας του Ζεφυρίου κκ. Γαρατζιώτης και Ντουντουνάκης."

ΠΗΓΗ:Εφημερίδα "Δυτική Όχθη", 02/05/2010

Πέμπτη, 6 Μαΐου 2010

Εderles: η γιορτή της Άνοιξης και του Έρωτα

Κάθε χρόνο στις 6 του Μάη εορτάζεται στο βαλκανικό χώρο το «Εντερλέζι», από φυλές που ζουν και στην Ελλάδα, όπως οι Ρομά και οι Πομάκοι. Είναι η ίδια η γιορτή του Αγίου Γεωργίου, κατά το παλαιό ημερολόγιο.
Για Χριστιανούς και Μουσουλμάνους, ο Άη Γιώργης για ακόμη μία φορά σκοτώνει τον κακό δράκο• σηματοδοτείται έτσι η αρχή της νέας εποχής, το ξεκίνημα ενός νέου κύκλου, η νίκη του καλού επί του κακού, η άνθιση, η γονιμότητα, o έρωτας και η ομορφιά.
Μια ποιητική εικόνα του Ederles μάς δίνει ο Emir Kusturica στην ταινία του "Ο Καιρός των Τσιγγάνων".



Σε πολλούς οικισμούς όπου ζουν τα Ρομά –κυρίως όμως στη βόρεια Ελλάδα-, σήμερα τα νέα κορίτσια μαζεύουν λουλούδια και στολίζουν τα σπίτια τους και τα μαλλιά τους. Τα νοικοκυριά ασβεστωμένα, και το γλέντι έχει στηθεί με δυνατή μουσική κυρίως, και λιγοστό φαγητό και ποτό. Το σούρουπο θα ανάψουν φωτιές παντού… Ο χορός θα διαρκέσει ως το ξημέρωμα, όπου μπουλούκια θα πάνε στο πλησιέστερο ποτάμι, να πλυθούν και να γεμίσουν τα κανάτια, σύμφωνα με το έθιμο.
Οι Πομάκοι από την άλλη, στα βουνά της Θράκης, εορτάζουν κι εκείνοι το Εντερλέζι, με το δικό τους τρόπο: μικροί και μεγάλοι γευματίζουν στο ύπαιθρο, κοντά στην όχθη κάποιου ποταμού. Εκεί όπου, στον ήχο από το κελάρυσμα των νερών μπορεί κανείς να αφουγκραστεί τον παλμό της ίδιας της ζωής, που κυλά χωρίς ποτέ να στερεύει, που αλλάζει, χωρίς να διαταράσσεται ο κύκλος της.

Ενώνοντας τις ευχές μας με όλους τους εορτάζοντες, ξορκίζουμε το κακό.
Με ένα χαμόγελο και έξω τις καρδιές, καλωσορίζουμε τον Έρωτα και τα δώρα του…

Τετάρτη, 31 Μαρτίου 2010

Τα παιδιά από το Ζεφύρι σας εύχονται Καλό Πάσχα!
















Τα παιδιά
που συμμετέχουν στο Πρόγραμμα Ενισχυτικής Διδασκαλίας
καθώς και στο Πρόγραμμα Δημιουργικής Απασχόλησης
του Κέντρου Ημέρας Ζεφυρίου-Μενιδίου για τους Ρομ, 

ζωγράφισαν πασχαλινά αυγά, άκουσαν πασχαλινές ιστορίες 
και έστειλαν την αγάπη και τις ευχές τους
για Καλή Ανάσταση 
σε όλον τον κόσμο!

















Στο πλαίσιο της πρόληψης, ένα μεγάλο μέρος του έργου που προσφέρει το Κέντρο Ημέρας στην κοινότητα των Ρομά αφορά στα παιδιά, τα οποία πρόκειται να αξιοποιήσουν στο μέλλον τις δεξιότητες που αποκτούν σε ετούτη την τρυφερή ηλικία, προς όφελος τόσο ατομικό όσο και συλλογικό.

Για τη μείωση της σχολικής διαρροής λοιπόν, πέρα από το Πρόγραμμα Ενισχυτικής Διδασκαλίας  -ο συνολικός αντίκτυπος του οποίου έως τώρα, μετά από μία δεκαετία πλέον, είναι εντυπωσιακός, καθώς εκατοντάδες παιδιά που έχουν συρρεύσει στο Κέντρο Ημέρας όλα αυτά τα χρόνια, έχουν μάθει γραφή και ανάγνωση και έχουν ενταχθεί ομαλά στο σχολικό περιβάλλον- επαναλειτουργεί και Πρόγραμμα Δημιουργικής Απασχόλησης για τα παιδιά σχολικής και προσχολικής ηλικίας, με έμφαση σε θέματα όπως η ανάπτυξη κοινωνικών δεξιοτήτων και ο προσανατολισμός στο χώρο και στο χρόνο, ενώ παράλληλα αξιοποιούνται οι ικανότητες των παιδιών στη μουσική, το χορό και το τραγούδι. Με τραγούδια και χρώματα λοιπόν, με αφήγηση παραμυθιών και θέατρο, με κίνηση και χορό, μεταλαμπαδεύονται στα παιδιά οι βασικές γνώσεις για τον Kόσμο και την Iστορία, και προετοιμάζονται οι μικροί πρέσβεις του μέλλοντος να διαχειριστούν με θετικό τρόπο τη ζωή τους...


Πέμπτη, 4 Μαρτίου 2010

Αίτημα του Αθλητικού Συλλόγου Αυλίζας Αχαρνών "ΕΛΠΙΔΑ" προς τη Γενική Γραμματεία Αθλητισμού με θέμα την επισκευή γηπέδου στο Δήμο Αχαρνών

Αξιότιμε κ. Γενικέ

Ο Αθλητικός Σύλλογος Ελπίδα- Αχαρνών εδρεύει στην Αυλίζα Αχαρνών και αριθμεί άνω των 1.000 μελών ηλικίας 6-30 ετών. Η Δράση του ξεκινά από το 1993 κυρίως με την ποδοσφαιρική του ομάδα, έχοντας προοπτική επέκτασης της δράσης του και σε άλλα ομαδικά και ατομικά αθλήματα, αλλά και σε προγράμματα δράσης και μέτρα που αφορούν την βελτίωση της ζωής και την κοινωνική ένταξη των Ελλήνων Τσιγγάνων της ευρύτερης περιοχής, ιδιαίτερα όμως των νέων τσιγγάνων και των τσιγγανοπαίδων.
Μετά από πολλές και μακροχρόνιες προσπάθειες ολοκληρώθηκαν οι διαδικασίες απόκτησης της Ειδικής Αθλητικής Αναγνώρισης και η ομάδα συμμετέχει στο επίσημο ερασιτεχνικό πρωτάθλημα Ανατολικής Αττικής.
Θεωρούμε εξαιρετικής σημασίας το συγκεκριμένο γεγονός τόσο για το Δήμο Αχαρνών όσο και για τους Τσιγγάνους γενικότερα.
Παράλληλα ο Σύλλογος έχει επιδείξει πλούσια δράση στα πλαίσια της προσφοράς στην Τοπική Κοινωνία.
 Οργανώνοντας ημερίδες ενημέρωσης-ευαισθητοποίησης κατά των ναρκωτικών
 Εκπαιδεύοντας τα παιδιά μέσω των αθλητικών του δραστηριοτήτων στη δημιουργία ομαδικού πνεύματος, στη λήψη αποφάσεων, στην επίτευξη μακροπρόθεσμων στόχων, στην επίλυση διαφορών μέσα από τη φιλοσοφία του ευ αγωνίζεσθαι, στη δημιουργία προϋποθέσεων συνεργασιών.
 Οργανώνοντας εμβολιασμούς, προγράμματα ενημέρωσης Αγωγής Υγείας, σχολείο δεύτερης ευκαιρίας.
 Ενημερώνοντας για τα στεγαστικά δάνεια και για προγράμματα κατάρτισης-εκπαίδευσης.
 Διευκολύνοντας τη διευθέτηση των Αστικό-Δημοτικών εκκρεμοτήτων των παιδιών αλλά και των μεγάλων.
 Οργανώνοντας καλοκαιρινές κατασκηνώσεις κατά τα έτη 2002 και 2003.
 Οργανώνοντας αθλητικές συναντήσεις με ομάδες ευπαθών κοινωνικά ατόμων (φυλακισμένοι, τσιγγάνοι, πρώην εξαρτημένα άτομα από ναρκωτικές ουσίες κ.λ.π.)
Όλα αυτά τα χρόνια η διοίκηση του Σωματείου μας, παλεύει με περιορισμένους οικονομικούς πόρους, οι οποίοι στηρίζονται κυρίως στις συνδρομές των μελών, τα περισσότερα από τα οποία ως γνωστόν αντιμετωπίζουν τα ίδια, σοβαρά οικονομικά προβλήματα. Ως αποτέλεσμα αυτών, η ομάδα μας στερείται μιας αξιοπρεπούς αθλητικής περιβολής για τις αγωνιστικές της εμφανίσεις.
Σας υπενθυμίζουμε ότι είχε εγκριθεί κονδύλι ύψους περίπου 350.000 χιλιάδων ευρώ από το Υπουργείο Αθλητισμού (υπεύθυνος κ. Έξαρχος) προς το Δήμο Αχαρνών, το έτος 2002, για την κατασκευή γηπέδου και δεν έγινε καμία ενέργεια. Ως αποτέλεσμα οι αθλητές μας δεν έχουν χώρο άθλησης, απογοητεύονται και καταφεύγουν σε παραβατικές συμπεριφορές βρίσκοντας πλασματική διέξοδο στη χρήση ναρκωτικών. Προσπαθούμε με κάθε δύναμη που διαθέτουμε, να κρατήσουμε το αθλητικό ενδιαφέρον των παιδιών μας και σας επισημάνουμε ότι έχουμε και πολλά ταλέντα στο ποδόσφαιρο αλλά η έλλειψη γηπέδου καθιστά δύσκολο το έργο μας. Επίσης ο σύλλογος μας έχει άμεση ανάγκη της οικονομικής στήριξης των 3.000 χιλιάδων ευρώ για την κάλυψη αναγκών των αθλητών μας και λειτουργικά έξοδα συλλόγου.
Γνωρίζουμε την ευαισθησίας σας για τις ευπαθείς ομάδες και ως εκ τούτου ευελπιστούμε ότι θα λάβετε υπόψιν σας την ανάγκη και αίτημα μας για την άμεση κατασκευή του γηπέδου. Για οτιδήποτε χρειαστείτε, είμαστε στη διάθεση σας.
Με εξαιρετική τιμή
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ Ο ΓΕΝ. ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ

Αγγελόπουλος Στράτος Αγγελόπουλος Ανδρέας

Αθλητικός Σύλλογος Αυλίζας Αχαρνών «Η ΕΛΠΙΔΑ»


Ο Αθλητικός Σύλλογος Αυλίζας Αχαρνών «Η ΕΛΠΙΔΑ» ιδρύθηκε το 2001 και αποτελεί συνέχεια ενός άλλου αθλητικού σωματείου, του ΑΟ Ολυμπιακός Ζεφυρίου ο οποίος προϋπήρχε από το 1973.

Στις δραστηριότητες του Συλλόγου μας εντάσσονται Έλληνες ΡΟΜ από όλες τις περιοχές της Αττικής (Ζεφύρι, Μενίδι, Ασπρόπυργος κτλ). Αυτήν την στιγμή στο σύλλογο μας είναι εγγεγραμμένα περί τα 200 άτομα, ηλικίας 6 έως 35 ετών

Το έτος 2002, η ποδοσφαιρική μας ομάδα αναγνωρίστηκε επίσημα και μετέχει έκτοτε με επιτυχία στο πρωτάθλημα Γ’ κατηγορίας της ΕΠΣΑΝΑ.
Για τις υποχρεώσεις της στο συγκεκριμένο πρωτάθλημα χρησιμοποιεί ως έδρα της το γήπεδο Λεκάνες στο Ολυμπιακό Χωριό.
(Πληροφορίες σχετικά με την βαθμολογική θέση της ομάδας: www.epsana.gr/diorganoseis/protathlima/vathmologia/
Οι κοινωνικές προεκτάσεις του αθλητισμού αποκτούν, στην περίπτωση που αναφερόμαστε στην ομάδα των ΡΟΜ, όλη τους την σημασία. Έτσι πέραν της αμιγώς αθλητικής δράσης του, ο σύλλογός μας επιτελεί και ένα σημαντικό κοινωνικό έργο, κυρίως σχετικά με άτομα νεαρής ηλικίας τα οποία αντιμετωπίζουν πλήθος αδιεξόδων.  Έτσι καταβάλλουμε κάθε δυνατή προσπάθεια στο να ωθήσουμε παιδιά Ρομ προς τον αθλητισμό, να τα βοηθήσουμε να αναπτύξουν δεξιότητες, να τα προστατέψουμε από επικίνδυνες καταστάσεις που προκαλούνται από τον κοινωνικό αποκλεισμό που υφίσταται η φυλή μας (πχ ναρκωτικά, παραβατικότητα), να τους δώσουμε μελλοντικές προοπτικές. Επίσης προσπαθούμε να συμβάλλουμε στην άρση των στερεοτύπων και προκαταλήψεων που ακολουθούν την φυλή μας προτάσσοντας το ήθος και το ευ αγωνίζεσθε.

Ξέρουμε ότι ο δρόμος για την επίτευξη των στόχων μας είναι  μακρύς  και δύσκολος. Έχοντας όμως την διάθεση να αγωνιστούμε και απολαμβάνοντας  την αποδοχή μικρών και μεγάλων μελών της εθνοτικής μειονότητας των ΡΟΜ, της περιοχής Ζεφυρίου και Μενιδίου αλλά και ευρύτερα, πιστεύουμε ότι θα συμβάλλουμε θετικά.



ΑΣ Αυλίζας Αχαρνών «Η ΕΛΠΙΔΑ»
Ευθυμίας 3
Αχαρνές
Τηλ.: 210-2440072

Πέμπτη, 25 Φεβρουαρίου 2010

Άρθρο για τα Ρομά στο Δενδροπόταμο Θεσσαλονίκης (ΠΗΓΗ: www.nooz.gr)

" Οι τσιγγάνοι σπουδάζουν!

ΑΘΗΝΑ 23/02/2010

Επέλεξαν να "σπάσουν" το κατεστημένο της φυλής τους που τούς ήθελε από πολύ μικρή ηλικία να παντρεύονται και να αποκτούν παιδιά. Ως άλλοι επαναστάτες, νέοι τσιγγάνοι από τον Δενδροπόταμο Θεσσαλονίκης αποφάσισαν να διεκδικήσουν αυτό που φαντάζει αυτονόητο για τους περισσότερους συνομήλικούς τους, το δικαίωμα στην γνώση.

Ρίχτηκαν με τα μούτρα στο διάβασμα και με τη βοήθεια ενισχυτικής διδασκαλίας, πέτυχαν την εισαγωγή τους σε διάφορες πανεπιστημιακές σχολές και σε τμήματα Τεχνικής Επαγγελματικής Εκπαίδευσης. Όσο για την… οικογένεια, την απέκτησαν λίγο αργότερα, μετά τα είκοσί τους χρόνια, σπουδάζοντας παράλληλα ή δουλεύοντας.   

Η 20χρονη τσιγγάνα, Γωγώ Καλπαζίδου, σπουδάζει, τα τελευταία τρία χρόνια, φιλολογία στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (ΑΠΘ). Λάτρευε από μικρή τα αρχαία και με τη στήριξη των γονιών της, οι οποίοι δεν την πίεσαν, όπως λέει, να παντρευτεί από πολύ μικρή ηλικία, έδωσε εξετάσεις και πέτυχε την εισαγωγή της στο ΑΠΘ.   

Δευτέρα, 22 Φεβρουαρίου 2010

ΕΚΘΕΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗ: Η περίπτωση των Ελλήνων ΡΟΜ

ΕΚΘΕΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗ: Η περίπτωση των Ελλήνων ΡΟΜ
Προσεγγίσεις με Χαρακτήρα Ολοκληρωμένης Παρέμβασης για τον Περιορισμό Φαινόμενων Αποκλεισμού μέσα από την Κοινωνική Εξέλιξη και Οικονομική Ανάπτυξη


ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

  • ΚΛΙΜΑΚΑ: Ποιοι Είμαστε
  • Σκοπός της Έκθεσης
  • Δομή της Έκθεσης
  • Βασικές Παραδοχές περί κοινωνικού αποκλεισμού
  • Η κατάσταση των Ρομ στην Ελλάδα:
1. ΘΕΜΑΤΑ ΥΓΕΙΑΣ

1.1. Αγωγή Υγείας…………………………………
1.1.2. Ατυχήματα στο Σπίτι………………………….
1.1.3. Οικογενειακός Προγραμματισμός……………
1.2. Προληπτική Ιατρική …………………………..
1.2.1. Εμβολιασμοί……………………………………
1.3. Εξαρτησιογόνες Ουσίες………………………..
1.4. Ψυχική Υγεία
1.5. Χρόνια Ιδρυματική Φροντίδα

2. ΘΕΜΑΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

2.1. Επιδόματα Αναπηρίας…………………………….
2.2. Κοινωνικά Επιδόματα ……………………………..
2.3. Νομιμοποιητικά Έγγραφα…………………………
2.4. Παραμέληση………………………………………
2.5. Κακοποίηση……………………………………….
2.6. Βασικοί προβληματισμοί…………………………

3. ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΕΙΑΣ

3.1. Αποχή από την Εκπαίδευση……………………………
3.2. Η προβληματική Συμμετοχή……………………………
3.3. Η Διασύνδεση με τις βαθμίδες της εκπαίδευσης………
3.4. Ειδικές μορφές Εκπαίδευσης ………………………….


4. ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΡΑΒΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ

4.1. Δικαστήρια, Σωφρονιστικά Καταστήματα και Έλληνες Ρομ…
4.2. Διπλώματα οδήγησης και Έλληνες Ρομ……………................
4.3. Στράτευση και Έλληνες Ρομ………………………………….


5. ΘΕΜΑΤΑ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗΣ ΚΑΙ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗΣ ΕΝΤΑΞΗΣ

5.1 Αξιοποίηση Υφισταμένων Δεξιοτήτων & Νομοθετικές Ρυθμίσεις…
5.2 Επαγγελματική Κατάρτιση…………………………………………..
5.3 Ευκαιρίες Επαγγελματικής Ένταξης…………………………………


6. ΕΙΔΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ

6.1 Ταυτότητα και Θετική Εικόνα ………………………………………..
6.2 Επαρκής και Ασφαλής Στέγαση………………………………………
6.4 Αυτενέργεια και Συλλογική Εκπροσώπηση………………………….

  • Προτεινόμενες Ενέργειες

Τρίτη, 16 Φεβρουαρίου 2010

«Μαγικά Μαξιλάρια» για τα παιδιά από το Ζεφύρι, από την Παιδική Σκηνή του Εθνικού Θεάτρου



Οι μικροί φίλοι του Κέντρου Ημέρας Ζεφυρίου-Μενιδίου για τους Έλληνες Ρομ
είχαν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν ατελώς την παράσταση «Τα Μαγικά Μαξιλάρια» του Ευγένιου Τριβιζά, που παρουσιάζεται στην Παιδική Σκηνή του Εθνικού Θεάτρου.




Στο πλαίσιο των Προγραμμάτων του Κ.Η. για την πρόληψη στην κοινότητα, τα παιδιά πήγαν στο κέντρο της Αθήνας κάνοντας χρήση των Μέσων Μαζικής Μεταφοράς, περπάτησαν στους κεντρικούς δρόμους της πόλης και στο τέλος απόλαυσαν την παράσταση, με την οποία και κατενθουσιάστηκαν!
Επιστρέψαμε λοιπόν στο Ζεφύρι, με τα παιδιά πιο πλούσια από την γεμάτη ερεθίσματα και πολυεπίπεδη εμπειρία της «εξόδου» από την κοινότητα, από την αισθητικά άψογη θεατρική εμπειρία, και φυσικά …από τα όνειρα, που απλόχερα τους πρόσφεραν τα Μαγικά Μαξιλάρια!

Ευχαριστούμε θερμά το Εθνικό Θέατρο και προσωπικά τον κύριο Ιωάννη Χουβαρδά για την ευγενική χορηγία.

Τρίτη, 2 Φεβρουαρίου 2010

Απολογιστικά στοιχεία του Ιατροκοινωνικού Κέντρου Ζεφυρίου


ΠΡΟΣ ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΦΙΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ                                                                      22/12/09
ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΣΑΚΙΡΗ ΑΝΤΩΝΙΟ
ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΜΕΛΟΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
ΣΙΚΕΛΙΑΝΟΥ 6 Τ.Κ. 13451 ΖΕφΥΡΙ ΤΗΛ. ΦΑΞ. 210-2471005 KIN. 6942719099


ΘΕΜΑ: «Απάντηση σε αίτημα παροχής απολογιστικών στοιχείων »
Το Ιατροκοινωνικό Κέντρο Ζεφυρίου τηρεί όπως οφείλει την αρχή της προστασίας προσωπικών δεδομένων των ατόμων που εξυπηρετεί. Ως εκ τούτου και έπειτα από σχετικό αίτημα σας, τα απολογιστικά στοιχεία που μπορεί να σας παρέχει το Κέντρο είναι τα εξής: Από τον Αύγουστο του 2009 έως σήμερα το Ιατροκοινωνικό Κέντρο Ζεφυρίου έχει συμπληρώσει 211 ερωτηματολόγια οικογενειών. Έχουν εξυπηρετηθεί 1881 αιτήματα από τα οποία τα 493 αφορούν την εξυπηρέτηση ασθενών από τον παθολόγο. Μέσα από δράσεις και πρωτοβουλίες (δωρεάν ιατρικές εξετάσεις, παρακολούθηση παιδικών εμβολίων, δωρεάν χορήγηση ενδυμάτων και τροφίμων, ψυχολογική υποστήριξη κυρίως γυναικών, ενημερωτικές καμπάνιες για την υγεία και την εργασία, διοργάνωση πολιτιστικών δρώμενων και ημερίδων κλπ..) του Κέντρου έχουν ωφεληθεί 1343 άτομα. Αρκετοί ηλικιωμένοι πάσχουν από καρδιακές παθήσεις και είναι αναλφάβητοι. Η πλειοψηφία των ανθρώπων παραγωγικής ηλικίας δηλώνουν άνεργοι αν και ζουν κυρίως από μαύρη εργασία και έχουν φοιτήσει 1-2 χρονιές στο δημοτικό σχολείο. Τα επίσημα εισοδήματα προέρχονται από συντάξεις, επιδόματα πολυτεκνίας και επιδόματα αναπηρίας. Οι ηλικιωμένοι είναι ασφαλισμένοι στον ΟΓΑ, και οι υπόλοιποι έχουν βιβλιάρια Πρόνοιας ή καμία ασφάλιση όσοι διαθέτουν επαγγελματικά αυτοκίνητα. Τα περισσότερα παιδιά είναι εκτός νομότυπου γάμου και παρατηρούνται προβλήματα αστικοδημοτικής τακτοποίησης. Αρκετά παιδιά πάνε στο δημοτικό και κάνουν κανονικά τα εμβόλια τους, πάντα όμως υπάρχουν περιθώρια βελτίωσης στο θέμα αυτό.
Οι ειδικοί επιστήμονες του Ιατροκοινωνικού Κέντρου Ζεφυρίου εργάζονται με ζήλο καταγράφοντας την κατάσταση των Ρομ μέσα από καθημερινή επαφή και επιδιώκουν την κοινωνική τους ενσωμάτωση μέσα από την ενδυνάμωση των ατομικών δεξιοτήτων.
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΛΕΠΌΥΡΓΟΣ-ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΡΙΑ
ΙΑΤΡΟΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ-ΚΕΝΤΡΟΥ ΖΕΦΥΡΙΟΥ

ΙΑΤΡΟΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΖΕΦΥΡΙΟΥ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΡΗΓΟΡΟΥΣΗΣ 63 ΤΗΛ. ΦΑΞ. 210-2320660

Καταυλισμοί Προσωρινής Διαμονής Ρομά

Σχετικά με την επιστολή που θα διαβάσετε παρακάτω θα θέλαμε να ενημερώσουμε ότι σύντομα θα αναρτήσουμε και τη σχετική απάντηση της ΤΕΔΚΝΑ, σε αίτημα μας για παροχή των στοιχείων και των αποτελεσμάτων της εν λόγω μελέτης, ευελπιστώντας πάντα ότι αυτό θα απαντηθεί θετικά.


ΤΕΔΚΝΑ
Κατσίκα 4,104 34 Αθήνα Τηλ: 210 3646 754-6,3639 878 Fax : 210 3646 306, 3628 017
URL: www.tedkna.gr E-Mail: info@tedkna.gr

Θέμα: Καταυλισμοί Προσωρινής Διαμονής Ρομά
Αθήνα, 1 Δεκεμβρίου 2008 Αρ. Πρωτ.: 1766
Προς; τους Ο.Τ Α Αττικής

Οι εγκαταστάσεις Τσιγγάνων (Ρομά) συνιστούν ένα συνεχές φαινόμενο με πολλαπλές επιπτώσεις, όπως καταλήψεις εκτάσεων χωρίς τη σύμφωνη γνώμη του ιδιοκτήτη τους που, εν τέλει, οδηγούν σε επαναλαμβανόμενες εξώσεις. Αυτές για είναι αποδεκτές ' πρέπει να συνοδεύονται με υπόδειξη κατάλληλου χώρου μετεγκατάστασης.

Τρίτη, 26 Ιανουαρίου 2010

ΑΓ.ΣΩΤΗΡΑ ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ ΣΤΟΝ ΚΑΤΑΥΛΙΣΜΟ ΡΟΜ


ΚΕΝΤΡΟ ΗΜΕΡΑΣ ΖΕΦΥΡΙΟΥ – ΜΕΝΙΔΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΡOM

ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ ΣΤΟΝ ΚΑΤΑΥΛΙΣΜΟ ΡΟΜ
ΑΓ.ΣΩΤΗΡΑ ΑΧΑΡΝΩΝ
ΕΚΘΕΣΗ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ
Εθνικής Αντιστάσεως 50, T.K. 13451- Ζεφύρι
Τηλ & Fax: 210-2486170
e-mail: www.zefyri@klimaka.org.gr
www.klimaka.org.gr


ΠΡΟΛΟΓΟΣ

Η καταγραφή του πληθυσμού Ρομ στον καταυλισμό του Αγ. Σωτήρα Αχαρνών αποτελεί μέρος μιας διευρυμένης προσπάθειας καταγραφής των αναγκών του εν λόγω πληθυσμού σε όμορες περιοχές λειτουργίας του Κ.Η.
Στη συνέχεια θα ακολουθήσει καταγραφή στις περιοχές Σαράντα Μαρτύρων Αχαρνών και Αγ. Δημήτριος Α. Λιοσίων.

Δευτέρα, 25 Ιανουαρίου 2010

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΤΣΙΓΓΑΝΙΚO ΠΑΡΑΜΥΘΙ


«Ισινέ ντα νασινέ...
(Ήτανε δεν ήτανε…)»
Έτσι αρχίζουν τα τσιγγάνικα παραμύθια...

Τα παραμύθια είναι προϊόντα λαϊκής παράδοσης και το περιεχόμενο τους αποκαλύπτει τις ιδιαιτερότητες του κάθε λαού. Αντανακλούν και ικανοποιούν τις βαθύτερες ανάγκες λειτουργώντας σαν καθρέφτης των προσδοκιών τους.

Παραδοσιακά τσιγγάνικα παραμύθια συγκεντρώθηκαν από όλη την Ελλάδα, ηχογραφήθηκαν στην ρομανί, μεταφράστηκαν και παρουσιάζονται σήμερα από ομάδα εφήβων που ζουν στο Ζεφύρι.

Το τσιγγάνικο παραμύθι και απόψεις για τις ψυχολογικές του συνιστώσες μπορείτε να βρείτε στην περιοδική έκδοση "τσιγγάνικα παραμύθια" που κυκλοφορούν από τον φορέα της Κλίμακα.



Κέρκυρα, Καταυλισμός Λιβάδι Ροπα:

 "Η Κλυμήντω"
 Μια φορά κι έναν καιρό ήτανε μια οικογένεια που είχε πέντε κόρες και πέντε αγόρια, ήτανε δέκα παιδιά στην οικογένεια. Η οικογένεια αυτή ήταν αρχοντόγυφτοι, από την Μακεδονία.

Ιατροκοινωνικά Κέντρα: ΥΠΟΥΡΓΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΗ

  «Προάσπιση - Προαγωγή Υγείας και Κοινωνική Ενσωμάτωση
των Ελλήνων Τσιγγάνων»....................

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΦΕΚ 1295 / Β΄ / 4-10-2002
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ &
ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΣΦΑΛΙΣΕΩΝ Αθήνα,2/10/02
ΓΕΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ Αρ. Πρωτ.:113956
ΚΟΙΝOΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ ΠΟΡΩΝ
ΕΙΔΙΚΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟΥ &
ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗΣ ΔΡΑΣΕΩΝ Ε.Κ.Τ.

Απασχόληση, κοινωνικές υποθέσεις και ίσες ευκαιρίες

Σχέδια και χρηματοδότηση

Η ένταξη των Ρομ αναπόσπαστο στοιχείο όλων των πολιτικών της Ένωσης
  Ακολουθώντας μία εποικοδομητική, πραγματιστική και χωρίς διακρίσεις προσέγγιση, πολλές πολιτικές της ΕΕ συμβάλλουν στην προώθηση της ένταξης των Ρομ (π.χ. πολιτικές που στοχεύουν στη βελτίωση της οικονομικής κατάστασης, της υγείας, των συνθηκών διαβίωσης, των ευκαιριών απασχόλησης, της πολιτιστικής κατανόησης και της εκπαίδευσης για όλους).
  Η προσέγγιση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής σχετικά με την ένταξη των Ρομ είναι συγκεκριμένη αλλά όχι αποκλειστική: δεν διαχωρίζει παρεμβάσεις που επικεντρώνονται στους Ρομ από ευρύτερες πρωτοβουλίες για πολιτικές. Για παράδειγμα το πρόγραμμα Νεολαία εν δράσει προωθεί τη συμμετοχή όλων των νέων, αλλά δίνει ιδιαίτερο βάρος για το 2009 και 2010 στην πρόσβαση των νέων που είναι μέλη κοινοτήτων των Ρομ.
    Χρηματοδότηση
Τα ζητήματα που αφορούν τους Ρομ περιλαμβάνονται σε όλες τις δραστηριότητες της ΕΕ. Συνεπώς, η ένταξη των Ρομ μπορεί να έχει τη στήριξη πολλών δραστηριοτήτων που χρηματοδοτούνται από διάφορους μηχανισμούς χρηματοδότησης της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
     Στις πηγές στήριξης της ΕΕ προς τους Ρομ περιλαμβάνονται:

Το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο (ΕΚΤ), το οποίο στηρίζει τη βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης και εργασιακών συνθηκών των Ρομ, ιδίως μέσω των επενδύσεων στην εκπαίδευση και την ανάπτυξη δεξιοτήτων∙

Το Ευρωπαϊκό Ταμείο Περιφερειακής Ανάπτυξης (ΕΤΠΑ), το οποίο στηρίζει την περιφερειακή ανάπτυξη, την οικονομική αλλαγή, την ενισχυμένη ανταγωνιστικότητα και την εδαφική συνεργασία σε όλη την ΕΕ∙

Το Πρόγραμμα PROGRESS (καθώς και η εκστρατεία ενημέρωσης ‘Για την Πολυμορφία. Κατά των Διακρίσεων’), το οποίο χρηματοδοτεί δραστηριότητες ευαισθητοποίησης με στόχο την καταπολέμηση των διακρίσεων κατά των Ρομ και στηρίζει τη δικτύωση των ΜΚΟ που αντιπροσωπεύουν τους Ρομ και υπερασπίζονται τα δικαιώματά τους.

Λοιπές δραστηριότητες της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και σχετικοί μηχανισμοί χρηματοδότησης, για παράδειγμα το

Πρόγραμμα διά βίου μάθησης

πρόγραμμα Νεολαία εν δράσει

Πρόγραμμα Πολιτισμός (2007-2013)

Ευρωπαϊκό Γεωργικό Ταμείο Αγροτικής Ανάπτυξης

Μέσο Προενταξιακής Βοήθειας

Πρόγραμμα κοινοτικής δράσης στον τομέα της δημόσιας υγείας (2003-2008)

Μελέτες & έρευνα http://ec.europa.eu/s

Ευρωπαϊκή Επιτροπή

Μετρήσεις της κοινής γνώμης

Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή διεξήγαγε το 2006 δημοσκόπηση για τις διακρίσεις και την ανισότητα στην Ευρώπη, συμπεριλαμβανομένων και των συμπεριφορών των Ευρωπαίων απέναντι στις εθνοτικές ομάδες της κοινωνίας. Συνέχεια στην έρευνα δόθηκε με ένα δεύτερο γύρο συνεντεύξεων το 2008, οι οποίες θέτοντας πιο συγκεκριμένα ερώτηματα, αποσκοπούσαν να εξακριβώσουν τις συμπεριφορές των Ευρωπαίων απέναντι στους Ρομ.

Κυριακή, 24 Ιανουαρίου 2010

Η Ευρωπαϊκή Ένωση και οι Ρομ

Misto Aviljan

Καλώς ήρθατε στο δικτυακό τόπο της Ευρωπαϊκής Επιτροπής για τους Ρομά! Οι Ρομά αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Οι περισσότεροι από αυτούς είναι συμπολίτες μας. Η Ευρωπαϊκή Ένωση στοχεύει στην πλήρη ένταξή τους στην κοινωνία και στη συμμετοχή τους στην οικονομία, στην αγορά εργασίας, στην πολιτιστική ζωή και στη λήψη αποφάσεων.

Δίκτυο ROM ..........


Μάιος 23, 2008   Λίγα Για το Δίκτυο ROM

Η ίδια η ύπα ρξη του Δικτύου RΟΜ και άλλων παρόμοιων φορέων «υποστήριξης» στην Ελλάδα και σε ολόκληρο τον κόσμο, είναι η απόδειξη πως ακόμη και σήμερα ολόκληρες κοινωνικές ομάδες ζουν και κινούνται στο περιθώριο άλλων – κυρίαρχων - κοινωνιών, οι οποίες βρίσκονταισε ανώτερο οικονομικό, μορφωτικό, επαγγελματικό, οργανωτικό και τελικά ταξικo επίπεδο.  

Πληθυσμοί Ρομά/Τσιγγάνων στην Ευρώπη. Στατιστικά Στοιχεία

Στατιστικά Στοιχεία

Πληθυσμοί Ρομά/Τσιγγάνων στην Ευρώπη.

κράτος ελάχιστος μέγιστος
αλβανία 90.000 100.000
αυστρία 20.000 25.000
βέλγιο 10.000 15.000
βοσνία – ερζεγοβίνη 40.000 50.000
βουλγαρία 700.000 800.000
γαλλία 280.000 340.000
γερμανία 110.000 130.000
δανία 1.500 2.000
ελβετία 30.000 35.000
ελλάδα 160.000 200.000
ενωμένο βασίλειο) 90.000 120.000
εσθονία 1.000 1.500
ιρλανδία 22.000 28.000
ισπανία 650.000 800.000
ιταλία 90.000 110.000
κροατία 30.000 40.000
κύπρος 500 1.000
λετονία 2.000 3.500
λευκορωσία 10.000 15.000
λιθουανία 3.000 4.000
λουξεμβούργο 100 150
μακεδονία 220.000 260.000
μολδαβία 20.000 25.000
νορβηγία 500 1.000
ολλανδία 35.000 40.000
ουγγαρία 550.000 600.000
ουκρανία 50.000 60.000
πολωνία 50.000 60.000
πορτογαλία 40.000 50.000
ρουμανία 1.800.000 2.500.000
ρωσία 220.000 400.000
σερβίαμαυροβούνιο 400.000 450.000
σλοβακία 480.000 520.000
σλοβενία 8.000 10.000
σουηδία 15.000 20.000
τουρκία 300.000 500.000
τσεχία 250.000 300.000
φινλανδία 7.000 9.000
σύνολο ευρώπης(περίπου) 7.000.000 8.500.000
Πηγή: Κέντρο Τσιγγάνικων Ερευνών, Πανεπιστήμιο René Descartes University, Παρίσι, 1994· αυτός ο πίνακας περιέχει ‘σταθερούς’ αριθμούς που είναι ενδεικτικότεροι για τη μακροπρόθεσμη εικόνα παρά για τις πρόσφατες πληθυσμιακές μετακινήσεις· εάν συμπεριλαμβάνονταν οι νέες αφίξεις θα προέκυπτε σημαντική αύξηση των αριθμών που δίνονται για αρκετά κράτη της Δυτικής Ευρώπης, όπως η
Σουηδία, η Ιταλία, η Γερμανία, η Αυστρία κλπ. 

ΜΕΛΕΤΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΙΧΝΕΥΣΗΤΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΑΝΑΓΚΩΝ ΤΩΝ ΡΟΜΑ

Αναπτυξιακή Σύμπραξη EQUAL
‘ ΔΙ.ΚΑ.ΔΙ. – ROM ’
ΜΕΛΕΤΗ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΙΧΝΕΥΣΗ
ΤΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΑΝΑΓΚΩΝ
ΤΩΝ ΕΥΑΛΩΤΩΝ ΠΛΗΘΥΣΜΙΑΚΩΝ ΟΜΑΔΩΝ
ΤΩΝ ΡΟΜΑ

Πρόλογος
Λαός της προφορικής παράδοσης, χωρίς γραπτή γλώσσα, οι Τσιγγάνοι δεν άφησαν γραπτά
ντοκουμέντα, ώστε να γνωρίσουμε μέσα από τη δική τους σκοπιά την ιστορία και τον
πολιτισμό τους.

Εγγραφή και φοίτηση Τσιγγανοπαίδων στο νηπιαγωγείο και στο δημοτικό σχολείο

 ( εγκύκλιος του ΥΠΕΠΘ – Φ4/350/Γ1/1028/22-8-1995 )
Από τα στοιχεία που συγκεντρώσατε μέσω των Δ/νσεων και Γραφείων Πρωτοβάθμιας Εκπ/σης προκύπτει ότι η μεγάλη πλειοψηφία των παιδιών των τσιγγάνων δεν φοιτά στο νηπιαγωγείο. Επίσης πολλά παιδιά και ιδιαίτερα των μετακινούμενων οικογενειών δεν εγγράφονται στο δημοτικό σχολείο. Αρκετά δε από αυτά τα παιδιά που φοιτούν στο δημοτικό σχολείο αντιμετωπίζουν μαθησιακά προβλήματα και προβλήματα προσαρμογής στο σχολικό περιβάλλον.

Η τσιγγάνικη οικογένεια στην ελληνική κοινωνία.

Χ. Νόβα-Καλτσούνη1


1. Εισαγωγή
Είναι γνωστό πως οι Τσιγγάνοι αποτελούν πληθυσμό με ιδιαίτερη παράδοση. Οι
συνεκτικοί δεσμοί ανάμεσά τους είναι τέτοιοι που τους βοήθησαν να ξεπεράσουν
προβλήματα αποκλεισμού, πολιτισμικής αφομοίωσης και πολλές φορές πολιτικών
γενοκτονιών3. Ως ομάδα παρουσιάζει ένα ιδιαίτερο πολιτισμικό σύστημα και
σύστημα αξιών, που επηρεάζει αναμφισβήτητα τόσο τη συγκρότηση, όσο και τη
λειτουργία της οικογένειας.

ΟΙ ΡΟΜ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ

Η καταγραφή της ιστορίας των Ρομ αποτελεί για τους ιστοριογράφους και τους ασχολούμενους με το θέμα ακόμη και σήμερα -και παρά τις τεράστιες προόδους που έχουν γίνει προς την κατεύθυνση αυτή τον τελευταίο αιώνα- ένα ζητούμενο. Και ο λόγος είναι απλούστατος: οι Ρομ αποτελούν ένα σύνολο πληθυσμών που ζούσε και ζει σε κατάσταση πλήρους προφορικής παράδοσης.

Σάββατο, 23 Ιανουαρίου 2010

Γνωρίστε τους Τσιγγάνους :Γ.Πυλαρινός



ΑΛΛΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΡΟΜ
Rom,Roma, Τσιγγάνοι,Αθίγγανοι,γύφτοι,Σίντηδες (ΕΛΛΑΔΑ)
Τσινγιάν,Τσιγγάν (ΤΟΥΡΚΙΑ, ΒΟΥΛΓΑΡΙΑ, ΣΕΡΒΙΑ, ΡΟΥΜΑΝΙΑ, ΟΥΓΓΑΡΙΑ)
Τσίγγαρι (ΙΤΑΛΙΑ)
Τσιγγόϊνερ (ΓΕΡΜΑΝΙΑ)
Γκιτάνος (ΙΣΠΑΝΙΑ,ΠΟΡΤΟΓΑΛΙΑ)
Αιγκυπτενάρεν (ΟΛΛΑΝΔΙΑ)
Τζίπσι (ΑΓΓΛΙΑ,ΑΜΕΡΙΚΗ)
Αυγίτ (ΑΛΒΑΝΙΑ)
Βοημοί-Βohemiens (ΓΑΛΛΙΑ)
ΟΝΟΜΑΤΑ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΟΙ ΡΟΜ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ
· Μελελέ (Λαός μαύρος)
· Καλέ
· Μανούχ (άνθρωπος)
· Σίντε
Πιθανότατα η πρώτη ιστορική αναφορά για τους Ρόμ (Τσιγγάνους) γίνεται από τον Ηρόδοτο που αναφέρει τον λαό των "Σιγύνων". Πριν ακόμη από την άλωση της Κωνσταντινούπολης , πυκνές ομάδες της νομαδικής αυτής φυλής είχαν αρχίσει να περιτρέχουν τη Θράκη,τη Μακεδονία και στη συνέχεια τις χώρες της Κεντρικής Ευρώπης. Οι πρώτες ειδήσεις που αναφέρονται στη διασπορά τους στις Ευρωπαϊκές χώρες χρονολογούνται από το 1417 μ.χ. όταν πολυάριθμες ομάδες των Ρόμ εμφανίσθηκαν στη Γερμανία . Οι τότε χρονογράφοι τους περιγράφουν με το όνομα "Τσιάνοι".Ζούσαν σε σκηνές και περνούσαν μια πολύ σκληρή ζωή. Δεν είχαν -κατά τους χρονογράφους-πατρίδα ούτε θρησκεία , αλλά βεβαίωναν ότι ήταν χριστιανοί. Είχαν αρχηγούς που ήταν έφιπποι και καλοντυμένοι σε αντίθεση με τους υπόλοιπους , που στην πλειοψηφία τους βάδιζαν σαν μπουλούκι και κυρίως ξυπόλυτοι. Από το 1417 μέχρι το 1430 εξαπλώθηκαν σε ολόκληρη τη Γερμανία αλλά και στις Ευρωπαϊκές χώρες. Εμφανίζονται στην Ευρώπη χρονολογικά ως εξής:
1418 : Ελβετία
1422 : Ιταλία
1427 :Γαλλία
1433 : Δανία
1445 : Ισπανία - Εκεί υπήρχαν ήδη συγγενικά φύλλα.
1500 : Αγγλία
ΔΙΩΓΜΟΙ ΑΠΟ ΤΟ 1500 ΕΩΣ ΤΟ 1800
¨ Μερικά χρόνια μετά το 1500 μ.χ. σε όλες τις χώρες της Ευρώπης ακολουθεί γενικός διωγμός των Τσιγγάνικων φυλών. Πολλοί σκοτώνονται αμείλικτα με τη δικαιολογία ότι ανήκουν σε καταραμένη φυλή . Οι κυριότερες δικαιολογίες για τους διωγμούς αυτούς ήταν : ιεροσυλία , αρπαγή νηπίων , ανθρωποθυσίες , ανθρωποφαγία.
¨ Οι διωγμοί κράτησαν 200 περίπου χρόνια .Πολλές φυλές εξοντώθηκαν. Αρκετοί αναγκάστηκαν να γίνουν δουλοπάροικοι ή συγχωνεύθηκαν με τους πληθυσμούς των διαφόρων χωρών.
¨ Παρά τους διωγμούς αρκετές φυλές κατάφεραν να διασωθούν και να επιβιώσουν και συνέχισαν τις περιπλανήσεις τους στα διάφορα κράτη της Ευρώπης.

ΠΡΟΣΩΡΙΝΟ ΣΤΑΜΑΤΗΜΑ ΤΩΝ ΔΙΩΓΜΩΝ ΑΠΟ ΤΟ 1800

Μετά το 1800 η θέση των Ρόμ αρχίζει να βελτιώνεται. Οι χώρες που τους μεταχειρίστηκαν με περισσότερο καλή διάθεση ήταν η Αγγλία , η Ουγγαρία , η Σερβία και η Ρουμανία.
. Στην Αγγλία δημιουργήθηκαν Εταιρείες που ασχολήθηκαν με τα ήθη και τα έθιμα των Ρόμ.
. Στην Ουγγαρία πολλοί συγχωνεύθηκαν με τους ντόπιους . Όσοι διατήρησαν τα νομαδικά έθιμά τους επιδόθηκαν στην αξιοποίηση των έμφυτων ταλέντων της φυλής που είναι η Μουσική και ο χορός. Αναδείχθηκαν πάμπολλοι σπουδαίοι μουσικοί με αγαπημένο τους όργανο το βιολί. Η Ουγγαρέζικη και η Ρουμάνικη λαϊκή μουσική τους οφείλει πολλά .
. Στην Τουρκία και γενικά στις χώρες της τότε Τουρκικής Αυτοκρατορίας (όπως στην Ελλάδα) πιστεύεται ότι οι Ρόμ καλλιέργησαν την τέχνη του Καραγκιόζη. Λέγεται ότι ο χαρακτήρας του Καραγκιόζη απεικονίζει έναν τυπικό Ρόμ.
. Η βασιλική δυναστεία των Καραγεώργηδων της Σερβίας θεωρείται ότι έχει καταγωγή Ρόμ.

¨ Από τον Α΄Παγκόσμιο πόλεμο η θέση των Ρόμ αρχίζει να γίνεται όλο και δυσκολότερη. Οι περισσότερες χώρες τους θεωρούν ανεπιθύμητους , τους θέτουν σοβαρά εμπόδια και περιορισμούς. Οι περιπλανήσεις τους περιορίζονται. Τα νεότερα κυρίως μέλη της φυλής προσπαθώντας να προσαρμοσθούν και να επιβιώσουν αφομοιώνονται και επιζητούν μόνιμη στέγη.
¨ Κατά τα χρόνια του μεσοπολέμου οι διωγμοί συνεχίζονται.
¨ Στη Γερμανία οι Ρόμ διώκονται από το χιτλερικό καθεστώς σκληρότερα και από τους Εβραίους.
¨ Παρόμοιοι διωγμοί γίνονται σε βάρος τους στην φασιστική Ισπανία του Φράνκο.
¨ Στην Αγγλία και στη Ρωσία απαγορεύονται οι μετακινήσεις τους.
¨ Στην Ουγγαρία μέχρι το 1950 περίπου απαγορεύονται επίσης οι μετακινήσεις τους και οι Ρόμ εθιμοτυπικά και μόνο μία φορά το χρόνο περιφέρουν τις οικοσκευές τους στην αυλή του σπιτιού τους.
¨ Γενικά όπου οι Ρόμ σταμάτησαν τη Νομαδική ζωή , χρησιμοποιούνται σαν εργάτες στις διάφορες βιομηχανίες.


Ο Ελληνικός λαός έχει συνηθίσει την παρουσία των Ρόμ από τα παλιά χρόνια. Οι Ρόμ μόλις πρωτοπάτησαν το πόδι τους στην Ευρώπη συνάντησαν την Ελληνική γλώσσα που κυριαρχούσε τότε . Συνέπεια του γεγονότος αυτού είναι ότι πάρα πολλά στοιχεία της Ελληνικής ενσωματώθηκαν στις διαλέκτους των Ρόμ . Στην Ελλάδα κατά το παρελθόν ασχολήθηκαν με τη σιδηρουργία κυρίως . Ακόμη οι Έλληνες αποκαλούν "γύφτους" τους σιδεράδες. Άλλες τέχνες που ανέπτυξαν οι νομάδες και για τις οποίες έγιναν συμπαθείς στους Έλληνες είναι η ανταλλαγή κυρίως ζώων και η Μουσική .Σήμερα αλλά και στο παρελθόν έχουν αναδειχθεί και έχουν γίνει διάσημοι στο χώρο του λαϊκού τραγουδιού κυρίως πάρα πολλοί ¨Έλληνες Ρόμ. Οι "τσιγγάνοι" χρησιμοποιήθηκαν σε πάρα πολλές περιπτώσεις σαν ιδανικοί εκτελεστές Δημοτικών τραγουδιών . Τα όργανα που αγαπούν είναι κυρίως το κλαρίνο και τα κρουστά. Σε πολλές παραδοσιακές εκδηλώσεις και τοπικά πανηγύρια μετέχουν ενεργά σαν οργανοπαίχτες. Χαρακτηριστικά είναι τα παραδείγματα του Τυρνάβου (Μπουρανί) , της Κατερίνης (Περπερίτσα), Βαρθολομιού (Μπούλες). Γενικότερα και σε ολόκληρη την Ελλάδα στον εορτασμό της Πρωτομαγιάς και της Καθαρής Δευτέρας , θα δούμε πολλές Ρόμ "κομπανίες" να προσφέρουν τη χαρά στους πανηγυριώτες έναντι συνήθως μικρής αμοιβής. Βεβαίως πάρα πολλοί Ρόμ έχουν σταματήσει τη νομαδική ζωή σήμερα και στην Ελλάδα. Κυριότερες σήμερα ασχολίες τους είναι :

¨ Το εμπόριο κυρίως στις λαϊκές αγορές
¨ Η προσφορά εποχιακής εργασίας (Καρπούζι , βαμβάκι κλπ)
¨ Η Μουσική

ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ

· Τσιγγάνικος γάμος : Είναι το χαρακτηριστικότερο έθιμο.
Οι Ρόμ γλεντούν για μέρες στο γάμο.
Τα "κεράσματα",είναι ανάλογα με την οικονομική κατάσταση των οικογενειών που είναι καλεσμένες αλλά και των οικογενειών του γαμπρού και της νύφης.
Αποκορύφωμα του γλεντιού είναι η πανηγυρική επίδειξη στους καλεσμένους,του "σεντονιού",που είναι η απόδειξη της εντιμότητας της νύφης.
Κάνουν κουμπαριές με ανθρώπους που εκτιμούν και σέβονται.
· Κάθε ομάδα έχει το δικό της αιρετό άρχοντα που εκλέγεται συνήθως δια βοής. Οι ομάδες συνδέονται μεταξύ τους με διάφορες σχέσεις κυρίως οικογενειακές. Ο αιρετός άρχοντας έχει και δικαστική εξουσία. Συνήθως εκπροσωπεί την ομάδα απέναντι στις αρχές της χώρας που ζει η ομάδα.
· Κατά το παρελθόν η κοινωνική διάρθρωση της ομάδας είχε μητριαρχικό χαρακτήρα . Μερικοί συγγραφείς ισχυρίζονται ότι αυτό το στοιχείο αποτελεί σοβαρή ένδειξη για την ινδική καταγωγή της φυλής. Σήμερα η μητριαρχία τείνει να εκλείψει.
ΘΡΗΣΚΕΙΑ

Οι Ρόμ χαρακτηρίζονται από μεγάλη προσαρμοστικότητα στο θέμα της θρησκείας .Οι μελετητές αναφέρουν ότι πιθανώς παλιότερα η ηλιολατρεία ήταν η θρησκεία τους. Σήμερα οι διάφορες φυλές είναι πιστές στο θρήσκευμα της χώρας που κατοικούν.
· Στην Κρήτη αναφέρονται ως Χριστιανοί ορθόδοξοι από το 1832.
· Στη Δυτική Ευρώπη αναφέρονται ως καθολικοί.
· Η Ρωμαϊκή Εκκλησία αναφέρει ονόματα ιερέων , μοναχών και κάποιου Καρδιναλίου με τσιγγάνικη καταγωγή.
· Στη Ρουμανία υπάρχουν ιερείς ορθόδοξοι τσιγγάνοι.
· Στη Γαλλία οι τσιγγάνοι τιμούν την Αγία Σάρρα που τη θεωρούν Τσιγγάνα και προστάτρια της φυλής τους.(24-25 Μάη)
· Στην Πολωνία οι Ρόμ τιμούν ιδιαίτερα την εικόνα της Παναγίας της Τσεστοχόβας που το πρόσωπό της είναι μελαψό.
· Στην Τουρκία οι περισσότεροι είναι Μουσουλμάνοι.

Μια και οι Ρομ δεν έχουν γραπτή γλώσσα , υπάρχει μεγάλη δυσκολία στην καταγραφή διατήρηση και μελέτη του γλωσσικού τους ιδιώματος. Οι διάφορες ομάδες μιλούν ιδιώματα που έχουν αρκετά μεγάλη σχέση μεταξύ τους και συναπαρτίζουν αυτό που αποκαλείται "τσιγγάνικη διάλεκτος" . Συνήθως χρησιμοποιείται μεταξύ τους σαν συνθηματική γλώσσα. Στις επαφές τους με τους ντόπιους χρησιμοποιούν τη γλώσσα του τόπου που διαμένουν.
ΚΥΡΙΟΤΕΡΕΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΦΥΛΕΣ ΕΙΝΑΙ ΤΩΝ:

· Μπράγκηδων
· Ρουντάρων
· Καραγιανναίων
· Γκαβιέρων
· Χαλδούπηδων
· Καλπαζάνηδων
· Γιαβούζηδων
· Τσικληρήδων
ΚΥΡΙΟΤΕΡΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΑ ΕΠΩΝΥΜΑ

· Σάτρας
· Τσιλιγγιρής
· Νταλίπης
· Καραχάλιος
· Μαλαντρίνος
· Νάτσος
· Σαρπουνιάς
ΚΥΡΙΟΤΕΡΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΟΠΩΝΥΜΙΑ

· Ατσιγγανόκαστρο (Σύρος)
· Γυφτόκαστρο (Αττική , Μεσολόγγι)
· Γύφτισσα (Αίγιο , Μακεδονία)
· Κατσιβελιανά (Κρήτη)
· Γυφτοζάγορα (Ήπειρος)

ΜΕΓΑΛΟΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΙ ΠΟΥ ΕΜΠΝΕΥΣΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΣΙΓΓΑΝΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ

· ΛΙΣΤ (Ουγγρική Ραψωδία)
· ΜΠΕΤΟΒΕΝ ,ΣΟΥΜΠΕΡΤ
· ΜΙΓΚΕΛ ΘΕΡΒΑΝΤΕΣ (Γυφτοπούλα)
· ΟΥΩΛΤΕΡ ΣΚΩΤ
· ΠΡΟΣΠΕΡ ΜΕΡΙΜΕ (Κάρμεν)
· ΖΑΝ ΡΙΣΠΕΝ
· Γ.ΒΙΖΥΗΝΟΣ
· Α.ΠΑΠΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗΣ (Η Γυφτοπούλα)
· Γ.ΔΡΟΣΙΝΗΣ
· Κ.ΠΑΛΑΜΑΣ (Δωδεκάλογος του Γύφτου)

ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΕΡΑ ΕΡΓΑ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΗΘΗ-ΕΘΙΜΑ-ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΡΟΜ

· Π.ΜΠΑΤΑΓΙΑΡ (ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΜΦΑΝΙΣΕΩΣ ΚΑΙ ΕΞΑΠΛΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΒΟΗΜΩΝ ΑΝΑ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗΝ -1844)
· ΓΚΡΕΛΜΑΝ (ΟΙ ΤΣΙΓΓΑΝΟΙ )
· Α.ΠΑΣΠΑΤΗΣ (ΜΕΛΕΤΗ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΤΣΙΓΓΑΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΗΣ ΑΥΤΩΝ -Εκδ.ΠΑΝΔΩΡΑ 1857)

ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΩΝ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ-ΜΕΛΕΤΗΤΩΝ

· Μια άποψη που αναπτύσσεται αφορά τον ανέμελο χαρακτήρα των νομάδων Ρόμ , την αγάπη τους για τη Μουσική και το χορό , την άρνηση του δεσίματος του ανθρώπου με τη γη και γενικότερα την ιδιοκτησία. Πολλοί ποιητές εμπνεύσθηκαν από αυτά τα χαρακτηριστικά και έγραψαν μεγάλα έργα .Τσιγγάνοι αλλά και ντόπιοι σφάζονται για τα μαύρα μάτια της τσιγγάνας. Πανέμορφα κυρίως Ισπανικά τραγούδια στο ρυθμό της γλυκύτατης κιθάρας υμνούν την τσιγγάνα Μαρία. Το φλαμένκο αναδείχνει σπουδαίους Τσιγγάνους Ισπανούς καλλιτέχνες. Τα Ουγγαρέζικα βιολιά συνοδεύουν το χορό του πανέμορφου Τσιγγάνικου ζευγαριού κάτω από τα άστρα και δίπλα στη ρόδα του κάρου. Ο Κώστας Χατζής και ο Μανώλης Αγγελόπουλος τραγουδούν υπέροχα Ελληνικά λαϊκά τραγούδια με μεγάλη ευαισθησία .
· Μία άλλη άποψη στέκεται κριτικά -αυστηρά ίσως - απέναντι στα ήθη και έθιμα των νομάδων.Αυτή η άποψη δεν μπορεί να συγχωρήσει την ανέμελη στάση των Τσιγγάνων μπροστά στη ζωή. Την θεωρεί ανεύθυνη και επιπόλαιη. Ανάμεσα στα πραγματικά ελαττώματα μερικών Τσιγγάνων επιλέγει και καυτηριάζει μερικά όπως η ενασχόληση πολλών γυναικών τσιγγάνων με τη χαρτομαντεία .Η νομαδική ζωή θεωρείται περίπου ως αλητεία. Αποτέλεσμα τέτοιων περιστατικών πολλοί καυγάδες και διώξεις που επικαλούνται κλοπές , διαρρήξεις , απάτες κλπ. Φυσικά πολλές φορές διογκώνονται κάποια γεγονότα και καλλιεργείται ένας έρπων απαράδεκτος ρατσισμός.

Η ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΕΡΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΩΝ ΡΟΜ
Είναι η γιορτή της Άνοιξης. Η προέλευσή της είναι Ελληνική. Γιορτάζεται από 23 Απρίλη μέχρι 1 Μάη σε όλη την Ευρώπη.
 Γνωρίστε τους Τσιγγάνους
http://politikokafeneio.com/tsiganoi